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      端午節(jié)最簡單的詩 3首端午節(jié)古詩 你還知道哪些關(guān)于端午節(jié)的詩詞

      發(fā)布時間:2023-03-15 11:01:12  |  來源:互聯(lián)網(wǎng)  

      關(guān)于端午節(jié)最簡單的詩_3首端午節(jié)古詩這個很多人還不知道,今天小編來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!


      (資料圖片)

      端午節(jié)最簡單的詩(3首古代端午節(jié)詩)

      端午節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日,自然會有詩詞助興。歷史上關(guān)于端午節(jié)的詩詞很多,千百年來的作品也很多。

      我是一個真正的游泳貓,一個喜歡詩歌的讀者。關(guān)注我,我們一起欣賞古代的三首端午詩,賞詩品味人生,與古人共度端午。通過這些古詩,相信大家會對端午節(jié)有更多的了解。

      一、“通州端午”:鶴齊肩,離家三十五年。孩子見了很開心也很驚訝,但問哪個方向是家鄉(xiāng)?

      這首詩的作者是唐代詩人殷。這首詩寫的是詩人多年后回到家鄉(xiāng),卻被兒女當作陌生人。

      顯然,這首詩是在模仿詩人何的《我的歸鄉(xiāng)書》:“少年離家,家鄉(xiāng)口音不會變,頭發(fā)卻會褪。小孩子不認識,就笑著問客人是哪里人。”

      但是這首詩和《我的家鄉(xiāng)書》還是有些區(qū)別的,因為孩子認不出自己的家鄉(xiāng)人。至少在那句話里,陰做了調(diào)整,仍然有自己的真實感受。

      "鶴的毛發(fā)和它的肩膀一樣長."之一句話老了。“背井離鄉(xiāng)三十五年”,第二句話告訴人們,他們背井離鄉(xiāng)三十五年了。

      時間悄悄地過去了,現(xiàn)在又到了端午節(jié)。現(xiàn)代人交通便利。如果他們有假期,他們會盡量回老家看父母。古人回老家不容易。

      因為不容易,因為時間長,也因為端午節(jié)這么好的日子,詩人的情懷是深深積淀的。甚至后人都能感受到詩人來到村莊的興奮。

      但這時,孩子們并不理解詩人的激動。他們反而把詩人當成了外國人,笑著問:“爺爺,你老家在哪里?端午節(jié)你怎么會來我們這邊?”孩子的驚喜,孩子的不解,恰恰襯托了詩人對家鄉(xiāng)的熱愛。

      通州端午與歸鄉(xiāng)信更大的不同在于,它巧妙地利用了端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日來加深詩人的鄉(xiāng)愁,使其鄉(xiāng)愁越來越深,讓人回味無窮。

      第二,《越州午日遣人游》:五月巴陵值積陰,千里送你到。北風吹雨打梅花落,西隔湖草深。過岸,人掛錦,收方城女子簪。九云闊暗,與《鐘華》中的古德音相同。

      這首詩的作者是唐代詩人徐夤。從詩的題目可以看出,這是一部送別之作。總的來說,送別詩總是依依不舍,甚至充滿了傷感。

      但這首詩不一樣,色彩鮮明,視野開闊。它融化了在美好的端午送別朋友的悲傷,情感基調(diào)比較明朗歡快。

      前兩段表示送客的時間、地點和場景。“北風吹雨,黃梅落,草深隔湖西。”這兩句精煉的話,準確,黃梅時節(jié),悲如雨下,絲絲情意;草是綠色的,美麗的。

      詩人對朋友的感情在端午節(jié)獨特的氣候中得到了表現(xiàn)。這樣寫的妙處在于,不直接寫悲傷就不會讓人覺得悲傷。而這淡淡的惆悵恰恰是“君子之交”的體現(xiàn)。

      而接下來的《賽岸、掛錦、采女遺方城》,通過對端午節(jié)賽龍舟、女子郊游等熱鬧場景的描寫,進一步?jīng)_淡了離別的傷感,呈現(xiàn)了一幅端午節(jié)的動人畫卷。

      試想在這樣的情況下分別。自然不會難過,反而比較灑脫。在詩的結(jié)尾,提到了舜和的典故。這是因為詩人的朋友去陳煉時,自然會想到“中華”。

      所謂“老德調(diào)”,不過是和端午熱鬧場面的一個對比。古今之間,趣味相同,所以這首詩回味悠長,讓人覺得很巧妙。

      第三名,《與李秀才的午后》:咸小米菖蒲酒,年年熟悉舊俗。對自己的衣服滿意就白不起了。安靜的一句話,閑的想著玉柄譚。祝你長命百歲,祝你圖南生日快樂。

      這首詩的作者是五代詩人徐鉉,他寫了端午節(jié)徐鉉收“李秀才”這首詩。出于禮貌,徐鉉寫下這首《和詩》來表達他在端午節(jié)的感受。

      粟米又稱粽子,是端午節(jié)吃粽子的習俗。同樣,端午節(jié)喝菖蒲酒早在唐朝就有了。《荊楚年譜》記載:“五月五日,用菖蒲鋪酒。”

      詩人說這些端午節(jié)習俗每年都是這樣。唯一不同的是人在變老。所以第四句很自然的就冒出了“白發(fā)怎能羞”的感嘆。

      而這種對衰老的感嘆,是和李秀才的年輕相比的。“打扮自己”,這就是年輕人的魅力。

      詩人不僅羨慕,而且充滿了欽佩:“靜嘗句,閑思玉柄譚。”你很年輕,卻寫出了優(yōu)美的詩篇,真是了不起!

      當然,這是大學者徐鉉對后輩“李秀才”的鼓勵之詞。換句話說,這是一種禮貌的表達。但是客套話很好聽,讓人聽了很舒服。

      最后兩句我用了《莊子》中“屠男”的典故,希望李修以后能夠大顯身手。

      在我看來,這首詩挺有味道的。中國人總是喜歡在節(jié)日期間對年輕一代說一些鼓勵的話。這首詩恰恰是這種傳統(tǒng)習慣的產(chǎn)物。

      詩人自己雖然難過,但也不想毀了端午節(jié)年輕人的幸福。相反,他幫助年輕人擴大他們的快樂,但這首詩也表達了想說但沒有說出來的意思,這就是這首詩的價值。

      你還知道哪些關(guān)于端午節(jié)的詩詞?在娛樂的大背景下,我每天寫關(guān)于傳統(tǒng)文化的文章,很不容易。希望你能多關(guān)注我。

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