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之一種說法教育現(xiàn)代化的核心內(nèi)容是教育觀念的現(xiàn)代化。教育觀念的現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的靈魂。只要靈魂存在，條件就可以改善，內(nèi)容就可以豐富，資源就可以挖掘，師資就可以培養(yǎng)。如果失去了靈魂，再美的外表也只是一個缺乏活力的軀殼，沒有多少真正的現(xiàn)代化。第二種說法現(xiàn)代教育的核心是科學(xué)教育。教育的內(nèi)容是科學(xué)的，教育的方法也是科學(xué)的。沒有科學(xué)教育，就沒有現(xiàn)代教育。科學(xué)教育的對立面是宗教教育或基于信仰的教育；它與局限于知識和感性活動的經(jīng)驗教育或常識教育有著本質(zhì)的區(qū)別；也打破了之前所謂的高雅教育或者古典文化教育的局限。現(xiàn)代教育要求學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)科學(xué)知識，包括基礎(chǔ)學(xué)科和相關(guān)專業(yè)科學(xué)知識，學(xué)習(xí)和掌握綜合(基礎(chǔ))技術(shù)和相關(guān)專業(yè)技術(shù)，培養(yǎng)動手和實踐能力，培養(yǎng)追求真理、探索創(chuàng)新、獻(xiàn)身科學(xué)造福人類的科學(xué)精神。教育方法遵循科學(xué)的認(rèn)識論路線，理論聯(lián)系實際，重視理論、觀察、實驗、操作和社會實踐。教育深厚的社會歷史實踐基礎(chǔ)在于社會生產(chǎn)和社會生活日益科學(xué)化，社會生產(chǎn)和社會生活依賴于科學(xué)技術(shù)，為科學(xué)技術(shù)的改革和發(fā)展提供了沃土。馬克思主義創(chuàng)始人科學(xué)地揭示了生產(chǎn)力由體力、生產(chǎn)經(jīng)驗和技能逐步轉(zhuǎn)化為科學(xué)技術(shù)的歷史過程的規(guī)律。是科學(xué)技術(shù)把教育和生產(chǎn)勞動聯(lián)系起來。沒有科學(xué)技術(shù)，就沒有現(xiàn)代教育和生產(chǎn)勞動的結(jié)合。同樣，沒有科技教育，就不會有個人的全面發(fā)展。因為科學(xué)技術(shù)是強(qiáng)大的生產(chǎn)力，是認(rèn)識和改造世界、創(chuàng)造新生活的有力工具，培根的名言說得好:“知識就是力量。\當(dāng)一個個體掌握了科學(xué)技術(shù)，就意味著他提高和加強(qiáng)了自身的力量，在客觀世界面前獲得了更多的主動權(quán)和自由。這就是馬克思關(guān)于個人的自由、充分、原初的發(fā)展，即全面發(fā)展的精神實質(zhì)。
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